Cristo Para las Naciones

Cristo como siervo Filip 2:7 ...tomando forma de siervo Cristo se sometió a sí mismo a la voluntad del Padre. Cuando Cristo se despojó a sí mismo, no sólo renunció a Sus privilegios, sino que también se convirtió en un siervo. Primero, fue siervo por naturaleza. Pablo usó la palabra griega (morphe) "forma", una vez más para indicar que el servicio de Cristo no fue solamente externo, sino que era Su esencia. No era como un manto que podía ponerse y quitarse. Cristo fue un verdadero siervo. El único otro pasaje donde se utiliza la palabra "morphe" está en Marcos 16:12. Ahí Jesús aparece en una resurrección "morphe" (una forma expresando completamente la naturaleza de un cuerpo resucitado) En Filipenses 2 Cristo es mostrado como un siervo verdadero, haciendo la voluntad del Padre. Se sometió al Padre y a las necesidades de los hombres también. Jesús fue todo lo que Isaías 52:13-14 describió: un Mesías que fue siervo. Segundo, Cristo fue un siervo

El acto de despojo de Cristo Filip 2:7 (Cristo) se despojó a sí mismo... Cristo renunció a sus privilegios divinos. Aunque Cristo nunca rindió su deidad, sí se despojó a sí mismo en ciertas maneras. Una manera fue el renunciar a su gloria celestial. Es por ello que en Juan 17:5 Jesús oró: "glorifícame tú al lado tuyo, con aquella gloria que tuve contigo antes que el mundo fuese" Cristo dejó la gloria de relación cara a cara que tenía con Dios por la suciedad de este mundo. Él cedió la presencia adoradora de ángeles por el escupitajo de los hombres. Cristo también se despojó a sí mismo de Su autoridad independiente. Completamente se sometió a la voluntad del Padre y aprendió a ser un siervo. Filipenses 2:8 dice que se hizo obediente y vemos esa muestra cuando dijo en el huerto "no sea como yo quiero, sino como tú" (Mat 26:39), Él vino a hacer la voluntad del Padre, no la suya (Juan 5:30) Otra manera en la que Cristo se despojó a sí mismo fue al poner a

2 Cor 3:17 Porque el Señor es el Espíritu; y donde está el Espíritu del Señor, allí hay libertad. El caminar lleno del Espíritu no se caracteriza ni por libertinaje ni por legalismo, sino libertad. Pablo declaró que somos "siervos de un nuevo pacto, no de letra sino del Espíritu, porque la letra mata, pero el Espíritu da vida... Porque el Señor es el Espíritu y donde está el Espíritu del Señor, ahí hay libertad" (2 Cor 3:6, 17) Yo creo que nuestra libertad en Cristo es una de las cosas más preciosas que hemos recibido de nuestra unión espiritual con Dios. Porque el Espíritu del Señor está en ti, eres libre para escoger vivir una vida responsable y moral. Ya no estás obligado a caminar de acuerdo a la carne como antes de tu conversión. Y ahora eres libre de escoger caminar de acuerdo al Espíritu o caminar de acuerdo a la carne. Caminar de acuerdo al Espíritu implica dos cosas. Primero, no es pasivo. Estamos hablando de caminar en el Espíritu no sentarse en el Espír